七十二星宿天宫排名？二十八星宿神

一、《神武4》电脑版二十八星宿攻略,新手击杀需要注意下面几点

1、在《神武4》电脑版“二〇二〇”新服开服之后，众多热爱神武这一经典IP的玩家蜂拥而至，都前往这个独具纪念意义的数字服体验神武人生。但除了开服活动之外，其实新区能做的日常活动并不多，像生肖，天罡等日常，由于服务器等级不够，是做不了的。

2、而二十八星宿，是在服务器开放到30级就可以开启。在每个整点后的05分，青河镇、青河镇外、长安城外、大唐国境、傲来国、临仙镇、女儿国、乌斯藏、昆仑山、花果山、天魔里、天宫这几个地图，都会随机刷出1-2个星宿。

3、但是，要让30级或者40级的新服玩家有足够的实力去挑战星宿的话并不简单。虽然3人组队即可挑战，但是一般都是5人一队会更稳妥一点。

4、进入战斗之后，主怪会召唤4个随从喽啰，而且主怪自身伤害较高。如果逐个击杀喽啰的话，主怪会在下一回合开始之时将被击杀的喽啰位置补满新的喽啰，直到主怪被击飞出场才不会召唤新的喽啰。

5、新入坑《神武4》电脑版的玩家可能对这个情况并不了解：如果不先集火主怪的话，由于主怪会源源不断召唤新的喽啰，很容易造成灭队。所以，大家在打二十八星宿的时候，一定要记得先集火主怪，尽可能在3-5回合内将主怪击飞出场。

6、而在战斗中，主怪是可被封印的，如果太忌惮主怪的输出能力的话，建议队伍配置中加多一个封系，可以有效制约主怪的输出，保证我方的生存环境。

7、除此之外，玩家携带的宠物最好是单攻宠物，比如带连击的高连单攻宠，或者带单攻特殊技，都能加快秒杀主怪的速度。

8、如果全是剑气宝宝，很容易将身板较脆的喽啰击飞后让主怪再度召唤满血的喽啰，这会是个比较头疼的问题，所以还是集火单杀主怪最好。

9、当然，如果遇到上图的情况，也可以先把威胁较大的喽啰打败，免得被喽啰们一轮飞击带走。特别是在新区，由于服务器刚开，等级上限低，玩家装备、修炼、宠物都没成型，在挑战二十八星宿时遇到的阻力相对较大，可以算是一个难度较大的挑战了。

10、而《神武4》电脑版在PVP的难度挑战上并不缺少活动，比如后面的魔化三十六天罡，神三十六天罡，十星生肖等，有各种有趣的，富有挑战性的玩法。

11、想要体验经典回合制网游的玩家，可别错过，叫上朋友，有事没事，玩《神武4》吧！

二、道教神话地位的分排。

先是三清，然后玉皇大帝，四御天帝，诸星曜神，琼台女神，文化之神，忠武战神，地方俗神等。

三清是道教的最高神与教主：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体，是“道”的化身。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

元始天尊象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态，灵宝天尊象征“混沌始判，阴阳初分”的“太极”状态，道德天尊象征“冲气为和，万物化生”的“冲和”状态。

元始天尊造化天地，为龙汉祖劫玉清教主；灵宝天尊度化万物，为赤明中劫上清教主；道德天尊教化世人，为开皇末劫太清教主。道德天尊亦称为“太上老君”，圣人老子是他的第十八个化身。

2、玉皇赦罪天尊是众神之帝，全称为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。

玉帝统御所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪，总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝，还是中国民间信仰的最高神——天，民间尊称为上天、苍天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爷等。

3、四御是辅佐玉帝、代天行化的四位天帝：中天紫微北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，南极长生大帝，承天效法后土皇地祇（后土娘娘）。

统御万天的昊天玉皇上帝、统御万地的后土皇地祇、统御万类的东极太乙天尊青玄上帝、统御万雷的西极勾陈上宫天皇大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万星的中天北极紫微大帝合称为六御（六合），代表宇宙广袤无限的空间。此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。

斗姆元君：北斗众星之母，接引众生，超离诸苦；

四方之神：东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武；

南斗六星君：司命星君，司禄星君，延寿星君，益算星君，度厄星君，上生星君；

北斗七星君：贪狼星君，巨门星君，禄存星君，文曲星君，廉贞星君，武曲星君，破军星君；

九曜星君，二十八星宿，三十六天罡，七十二地煞。

王母娘娘：女仙领袖，理宇宙之阴气，养育天地；

碧霞元君：泰山女神，掌管人间善恶，普济群生；

妈祖娘娘：中华海神，保护航运，尊称天妃天后；

九天玄女，百花仙子，送子娘娘，慈航真人，三霄娘娘，骊山老母，紫虚元君，眼光娘娘。

文昌帝君：掌管功名利禄，护佑文风昌盛；

大魁星君：司职考试功名，庇护独占鳌头；

天枢上相：姜子牙，张良，诸葛亮，魏征，文天祥，刘基；

中华十圣：酒圣杜康，文圣孔子，史圣司马迁，医圣张仲景，武圣关羽，书圣王羲之，草圣张旭，画圣吴道子，诗圣杜甫，茶圣陆羽；

儒家四圣：至圣孔子，复圣颜回，宗圣曾子，亚圣孟子；

诸子圣人：孙子，墨子，鲁班，邹衍，荀子，韩非子，董仲舒，颜廷利，韩愈，包拯，朱熹，王阳明。

真武大帝：道教战神之首，涤荡宇内妖魔，明朝保护神；

九天应元雷声普化天尊：雷祖，统领雷部诸将，掌物掌人，司生司杀；

关圣帝君：神武善战，协天护国，扶正保民，驱邪除恶；

护法四帅：赵玄坛，关帝君，马灵官，温元帅；

王灵官：道教第一护法神；二郎神，托塔天王，三坛海会大神；

雷公，电母，风伯，雨师，水神，火神；

中华名将：伍子胥，项羽，韩信，卫青，霍去病，张飞，冉闵，秦琼，尉迟恭，岳飞，徐达，戚继光。

五岳大帝，四海龙王，城隍神，土地公，山神，水神，河伯。

地方特有俗神：东北五大仙，，兰州金花仙姑，皖南汪公大帝，镇江三茅真君，苏州张吴王，温州杨府爷，福州临水夫人，漳州开漳圣王，潮汕三山国王，台湾国姓爷，河南冉闵天王，海南冼夫人，香港黄大仙、南安广泽尊王、惠泽尊王等。

盘古大帝：开天辟地之祖，创造万事万物，元始天尊的化身；

女娲娘娘：大地之母，炼石补天，捏土造人，上古第一女神；

三皇五帝：轩辕黄帝，伏羲，炎帝，少昊，颛顼；

创世之神：天吴，毕方，据比，竖亥，烛阴；

四方天帝：昊天玉皇大帝，紫微太皇大帝，勾陈天皇大帝，真武荡魔大帝

四大帝王：唐尧，虞舜，大禹，商汤。

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。

道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。

道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

三、中国古代的五大神兽是

白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。在先秦星宿观念中，白虎被视作西方七宿化成的神兽，四灵、四象之一，汉代五行学说兴起，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。

自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭。

由于龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。龙在民间则比方男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表,女人新标准，有神武、力气、出色、掌财的象征。龙在古代也是皇家物品上常见的图案，如皇上穿的龙袍、坐的龙椅等。可见我国对龙的喜爱。

凤凰，是“鸟中之王”，也是中国古代最有名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰本来是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特征，和西方的不逝世鸟一样，故又叫火凤凰。而龙底本是阴性的，它是水活泼物的代表。

民俗中与龙形成相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而本来也有阴阳之分的凤凰（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

龟，龟背的纹理宗密，中国人一直信任，龟暗藏着天地的机密，因此它也成为一种神秘而储藏着丰盛的文化内涵的动物。同时，更是由于龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”联合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。

自古以来人们信任其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和自然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。

早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记录最具体的是《毛诗正义》书中说："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉"。传说中麒麟性情温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的呈现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明。

在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。实用对象：感激、友情、祝福、德高、有为、特出、济世、教导、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生子、开业。

参考资料来源：百度百科—古代五大瑞兽